Secondo le due scuole di pensiero oggi imperanti, la nozione di πρόνοια, quale elemento soggettivo dell’omicidio cd. volontario in diritto ateniese arcaico e classico, o si esaurisce nell’intento di porre in essere una condotta lesiva, o assume i connotati della premeditazione. Attraverso l’esame delle attestazioni classiche concernenti casi giudiziari di φόνος ἐκ προνοίας, nonché a mente della teoria aristotelica incentrata sui concetti di ἑκούσιον, προαίρεσις, διάνοια, questo saggio intende dimostrare come il ricorso alle categorie impiegate dalle due tesi volontaristiche per spiegare la πρόνοια draconiana sia erroneo e fuorviante, e come ad essere rilevante per diritto ateniese in materia di omicidio sia unicamente la sfera intellettiva del delinquente.

Riflessioni intorno all'elemento soggettivo dell'omicidio doloso in diritto draconiano

PELLOSO, Carlo
2012

Abstract

Secondo le due scuole di pensiero oggi imperanti, la nozione di πρόνοια, quale elemento soggettivo dell’omicidio cd. volontario in diritto ateniese arcaico e classico, o si esaurisce nell’intento di porre in essere una condotta lesiva, o assume i connotati della premeditazione. Attraverso l’esame delle attestazioni classiche concernenti casi giudiziari di φόνος ἐκ προνοίας, nonché a mente della teoria aristotelica incentrata sui concetti di ἑκούσιον, προαίρεσις, διάνοια, questo saggio intende dimostrare come il ricorso alle categorie impiegate dalle due tesi volontaristiche per spiegare la πρόνοια draconiana sia erroneo e fuorviante, e come ad essere rilevante per diritto ateniese in materia di omicidio sia unicamente la sfera intellettiva del delinquente.
Omicidio; diritto draconiano; πρόνοια
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11562/475973
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