Intenzionalità e finzione. Semantica degli enti di ragione in Fr. Suárez e I. Kant

Suárez per primo nella storia della metafisica moderna ha inserito nelle sue Disputationes una trattazione specifica degli enti di ragione, giustificandola con la considerazione che senza enti finzionali non è possibile né linguaggio, né scienza; né tanto meno metafisica, specialmente se per oggetto proprio della metafisica si assume l’ente che è possibile che esista. Nel saggio si analizza la dimensione finzionale della concezione suáreziana delle relazioni trascendentali, che sono costitutive in essere del loro oggetto ed alle quali si attribuisce il compito (munus rationis) di perfezionare le disposizioni della natura e della vita. Della filosofia di Kant il saggio analizza la finzionalità costitutiva di “oggetti trascendentali” che egli talvolta chiama ancora “entia rationis ratiocinatae”, e soprattutto quel concetto di “causa noumenon” quale ordine e connessione mentale che si suppone a fondamento di un ordine e connessione reale.