Gregorio IX, i frati e le Chiese locali. Attraverso l’indagine sulle Chiese locali dell’Italia centro-settentrionale – con alcune incursioni nelle diocesi d’Oltralpe e nei territori del patrimonio petrino – il contributo intende ricostruire le dinamiche messe in atto dal pontefice Gregorio IX nei singoli contesti diocesani per realizzare i suoi obiettivi riformistici. Tali obiettivi riformistici furono espressi nella lettera Ecce venit scritta da Gregorio IX il 14 luglio 1227, indirizzata a tutti vescovi, arcivescovi e prelati della Lombardia e della Tuscia e poi replicata e inviata ad altri presuli italiani. Lo studio evidenzia come nelle singole realtà diocesane il pontefice si sia servito per la realizzazione dei suoi obiettivi sia degli esponenti degli ordini Mendicanti (in particolare dei frati Predicatori), sia di rappresentanti delle altre religiones novae (come l’ordine dei canonici di San Marco di Mantova) ampiamente diffuse e pienamente integrate nel tessuto ecclesiastico urbano dell’Italia centro-settentrionale.
Gregorio IX, i frati e le Chiese locali
ROSSI, Mariaclara
2011-01-01
Abstract
Gregorio IX, i frati e le Chiese locali. Attraverso l’indagine sulle Chiese locali dell’Italia centro-settentrionale – con alcune incursioni nelle diocesi d’Oltralpe e nei territori del patrimonio petrino – il contributo intende ricostruire le dinamiche messe in atto dal pontefice Gregorio IX nei singoli contesti diocesani per realizzare i suoi obiettivi riformistici. Tali obiettivi riformistici furono espressi nella lettera Ecce venit scritta da Gregorio IX il 14 luglio 1227, indirizzata a tutti vescovi, arcivescovi e prelati della Lombardia e della Tuscia e poi replicata e inviata ad altri presuli italiani. Lo studio evidenzia come nelle singole realtà diocesane il pontefice si sia servito per la realizzazione dei suoi obiettivi sia degli esponenti degli ordini Mendicanti (in particolare dei frati Predicatori), sia di rappresentanti delle altre religiones novae (come l’ordine dei canonici di San Marco di Mantova) ampiamente diffuse e pienamente integrate nel tessuto ecclesiastico urbano dell’Italia centro-settentrionale.
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