Si parte da una definizione all'odio, rivendicato di recente da qualcuno (contraddittoriamente) come un' diritto'. Il miaphonèin è per il Platone di Repubblica IX un desiderio 'contronorma' (parànomos), mentre è la compassione (èleos) a far rientrare il prigioniero uscito dalla caverna a liberare, a rischio della vita, i compagni di prigionia. L'odio è analizzato a fondo da Aristotele nella Retorica. Un esempio da rimeditare di 'compassione' è quello di Iliade XXIV: va ripensato, entro 'Il poema della forza' di Simone Weil, il caso speciale di 'compassione nell'incontro notturno fra il vecchio Priamo e Achille, sfociante nella restituzione del cadavere di Ettore.
Odio e compassione fra gli antichi e noi
NAPOLITANO, Linda
2024-01-01
Abstract
Si parte da una definizione all'odio, rivendicato di recente da qualcuno (contraddittoriamente) come un' diritto'. Il miaphonèin è per il Platone di Repubblica IX un desiderio 'contronorma' (parànomos), mentre è la compassione (èleos) a far rientrare il prigioniero uscito dalla caverna a liberare, a rischio della vita, i compagni di prigionia. L'odio è analizzato a fondo da Aristotele nella Retorica. Un esempio da rimeditare di 'compassione' è quello di Iliade XXIV: va ripensato, entro 'Il poema della forza' di Simone Weil, il caso speciale di 'compassione nell'incontro notturno fra il vecchio Priamo e Achille, sfociante nella restituzione del cadavere di Ettore.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



