Il volume raccoglie alcuni saggi di Diego Lanza, pubblicati in varie sedi e dedicati alla lingua, al mito e alla religione nella Grecia antica, offrendo un percorso attraverso alcuni dei nuclei più originali della sua riflessione. Al centro emerge una tesi coerente: la lingua non è un dato naturale né un presupposto del pensiero, ma uno strumento storico che si trasforma insieme alle pratiche culturali che la impiegano. Attraverso l’analisi della lingua scientifica, del lessico medico ippocratico e della prosa politica, Lanza mostra come il pensiero razionale si costruisca nel lavoro concreto sul linguaggio. Parallelamente, i saggi sul mito – in particolare quello sulla “domesticazione” aristotelica – e quelli sulla religione greca mettono in luce i processi di rielaborazione e razionalizzazione delle forme simboliche tradizionali, in cui racconto, pratica rituale e rappresentazione del divino vengono progressivamente reinterpretati entro schemi concettuali e culturali storicamente determinati. Ne emerge un’immagine della cultura greca come campo dinamico di tensioni, in cui linguaggio, sapere e forme simboliche si definiscono storicamente come costruzioni culturali.
Diego Lanza, Domesticare i miti. Scritti su lingua, mito e religione dei Greci, a cura di G. Ugolini
UGOLINI, Gherardo
2026-01-01
Abstract
Il volume raccoglie alcuni saggi di Diego Lanza, pubblicati in varie sedi e dedicati alla lingua, al mito e alla religione nella Grecia antica, offrendo un percorso attraverso alcuni dei nuclei più originali della sua riflessione. Al centro emerge una tesi coerente: la lingua non è un dato naturale né un presupposto del pensiero, ma uno strumento storico che si trasforma insieme alle pratiche culturali che la impiegano. Attraverso l’analisi della lingua scientifica, del lessico medico ippocratico e della prosa politica, Lanza mostra come il pensiero razionale si costruisca nel lavoro concreto sul linguaggio. Parallelamente, i saggi sul mito – in particolare quello sulla “domesticazione” aristotelica – e quelli sulla religione greca mettono in luce i processi di rielaborazione e razionalizzazione delle forme simboliche tradizionali, in cui racconto, pratica rituale e rappresentazione del divino vengono progressivamente reinterpretati entro schemi concettuali e culturali storicamente determinati. Ne emerge un’immagine della cultura greca come campo dinamico di tensioni, in cui linguaggio, sapere e forme simboliche si definiscono storicamente come costruzioni culturali.
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