La violence, les villes et l'église : quelques cas méridionaux (XIIe-XIIIe siècle)

BALOSSINO S
2019-01-01

2019
978-2708934597
Violence
Conflits
Villes medievales
La diffusion des consulats et la revendication de libertés par les sociétés urbaines méridionales s’inscrivent dans un mouvement plus général de refus des pouvoirs traditionnels bien connu depuis la fin du XIe siècle. À l’intérieur des cités, l’usage de la violence dans les conflits politiques est une caractéristique, visible avec des temps et des modalités différentes, dans un grand nombre de cités. Mais, à une violence interne au monde communal, qui révèle l’existence de divisions internes et qui se nourrit des disparités économiques ou sociales, viennent s’ajouter d’autres types de violence, exacerbées dans le Midi par la croisade, par le durcissement de la théocratie pontificale, par l’affirmation des pouvoirs princiers et royaux, par l’explosion de dissidence politico-religieuse et la mise place de l’Inquisition. On se propose ici d’observer quelques cas de violence touchant les villes du Languedoc et de la Provence du point de vue des élites urbaines, et non par le prisme des inquisiteurs, des hérétiques ou des croisés, comme parfois a été déjà fait. Cette approche permet d’observer un milieu dont les intérêts, les stratégies, les prises de position le portent à se confronter à des mouvements géopolitiques dépassant les frontières urbaines, locales ou régionales. Mais elle permet également de restituer toute la complexité aux épisodes de conflit, souvent interprétés de manière excessivement linéaire, comme des antagonismes opposant les citoyens d’une ville aux prélats ou, plus en général, au clergé. Il serait en effet réducteur de considérer le monde des villes méridionales comme un ensemble homogène, opposé, à partir du XIIIe siècle, aux pouvoirs ecclésiastiques ou centraux : les élites urbaines connaissent au contraire de fortes tensions internes qui explosent au même moment où éclate une compétition plus générale entre pouvoirs universels.
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