Divenire soggetti. Arendt, Rancière, Balibar

In "Dissensus" Jacques Rancière sostiene che la formula arendtiana del "diritto ad avere diritti" contribuisce, sul piano teorico, alla riduzione dei diritti umani al paradigma umanitario e dunque alla desoggettivazione politica dei "senza parte". Muovendo da una ricostruzione critica della formula arendtiana ed evidenziando il suo collegamento col problema di una "violenza estrema" foriera di processi di desoggettivazione, ben evidenziato da Etienne Balibar, è possibile replicare che la riflessione arendtiana si propone, in realtà, di sollevare la questione della soggettivazione politica anche di fronte a condizioni di radicale esclusione e assoggettamento.